摘要：
（原始内容存档于2015-12-08）. 蓝吉富. 准提法在中日两国的流传. [2015-11-29]. （原始内容存档于2020-08-09）. 显密圆通成佛心要集介绍[永久失效连结] 显密圆通成佛心要集与准提信仰 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 显密圆通成佛心要集全文 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。...
（原始内容存档于2015-12-08）. 蓝吉富. 准提法在中日两国的流传. [2015-11-29]. （原始内容存档于2020-08-09）. 显密圆通成佛心要集介绍[永久失效连结] 显密圆通成佛心要集与准提信仰 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 显密圆通成佛心要集全文 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
心之力全文原稿与翻译
在前一夜圆寂了。从弟子口中，世人方知杜顺和尚乃是文殊菩萨的化身。 相传著有《华严法界观门》与《华严五教止观》各一卷，前者全文见於法藏所撰《华严发菩提心章》，后者见於法藏《华严游心法界记》之中。 《十门实相观》 《会诸宗別见颂》 智俨 达法师 樊玄智 华严宗承传[失效连结] 农历十一月十五 杜顺大师圆寂纪念日。
心之力全文解释
zai qian yi ye yuan ji le 。 cong di zi kou zhong ， shi ren fang zhi du shun he shang nai shi wen shu pu sa de hua shen 。 xiang chuan zhu you 《 hua yan fa jie guan men 》 yu 《 hua yan wu jiao zhi guan 》 ge yi juan ， qian zhe quan wen jian yu fa zang suo zhuan 《 hua yan fa pu ti xin zhang 》 ， hou zhe jian yu fa zang 《 hua yan you xin fa jie ji 》 zhi zhong 。 《 shi men shi xiang guan 》 《 hui zhu zong 別 jian song 》 zhi yan da fa shi fan xuan zhi hua yan zong cheng chuan [ shi xiao lian jie ] nong li shi yi yue shi wu du shun da shi yuan ji ji nian ri 。
《心之力》译文
“萨婆訶”为祝颂语，与经文开头相呼应。 “舍利子”即舍利弗，是《心经》全文字词其中之一。 《心经》经文的解释很多，其中包括有显教的解释与密教的解释。显义是空性，密义是现观次第。也有人从科学层面对於「心经」之我见和逻辑学层面进行解释。 《般若波罗蜜真言》：「揭諦揭諦。波罗揭諦。波罗僧揭諦。菩提萨婆訶。」（Gate。
《心之力》全文版注解
成帝业。今尔固其国者，当敬 天地在心，不可踰礼。祀其 宗社山川，依时享之。谨兵卫，恤下民，必尽其道。 於戯！奉 天勤民，藩辅帝室，能脩厥德，则永膺多福。体朕 训言，尚其慎之。 鎏金铜谥册一件，全文如下： 维永乐二十二年岁次甲辰三月 丁丑朔越十五辛卯， 皇帝制曰：朕惟告王之典，生既有爵， 殁必有谥。名所以彰其德，谥所以。
心之力正版全文白话文
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总统蔡英文於2月17日在总统府秘书长陈菊及內政部部长徐国勇等陪同下前来悼念，3月15日举办圆寂讚颂会，由总统府秘书长陈菊代表蔡英文颁赠褒扬令，褒扬令全文为： 世界佛教华僧会会长、中国佛教会名誉理事长净心长老，醇熙愷悌，冲襟守素。少岁发愿皈依摩顶，卒业台湾佛教律学研究院暨日本京都佛教大学，嗣获泰国摩訶朱拉隆功大学荣誉博士学位。
心之力原文朗读视频
之都卡达因邻近地区与贤者加托会面。加托指哈丁已被卡涅夫的黑暗宝珠控制了心智，只有光之宝珠的力量才能与其抗衡並拯救哈丁。於是，马尔斯在加托的嘱咐下，前往大陆各地寻找光之宝珠以及其他三个宝珠：生命宝珠、地之宝珠以及星之宝珠，当中星之宝珠必须透过收集星之。
心之力正版全文译文
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宋史全文卷三十一. 维基文库. 「〔嘉定十七年十一月〕丁亥，詔曰：『朕猥以眇躬，诞膺骏命。祖宗千百世之业传绪在予，中外亿万人之心望治伊始。赖慈闈之拥佑，惭凉德之菲冲。粤自纂图，率遵垂宪，钦惟大宝之重，守必以仁，兆民之寧，赖於有庆。肆掇圣经之旨，肇颁年纪之新。绵景祚於延洪，与群生而康乂。更资中外之。
心之力原文及译文
全文。经文总述定心观慧之道，称久而行之，则自然得道成真、智慧圆明、万法俱备。 虽不题天尊名讳，道教中人认为该经为灵宝天尊所说。 灵宝，指神妙的珍宝。《定观经注》：「灵者，神也，在天曰灵。宝者，珍也，在地曰宝。天有灵化，神用不测，则广覆无边；地有眾宝，济养羣品，则厚载万物」。 定观，指定心。
心宝鑑》普遍流行於朝鲜李朝时代，且有「抄」之出现。《明心宝鑑》至今仍是韩国学习汉文者軎爱的古典良书之一。传入日本的《明心宝鑑》，最早为1631年中野道伴的刻本。幕府儒臣林罗山所使用的《明心宝鑑》的版本，就是朝鲜刊行的清州本《明心宝鑑》(1454年刊行)。日本江户时代，编纂引用了《明心。
之深，式克至于今日，而万亿载基图之永，用昭受於天休。欲通变於宜民，乃取新而凝命。若稽成宪，遹广骏声。法艺祖之宏规，会车书之一统；踵仁祖之盛际，致朝野之咸和。爰易嘉名，以兴嗣岁，导迎善庆，振起群心。茂凝常久之功，永底辑寧之福。其以明年正月一日改为开庆元年。』」 佚名. 宋史全文卷三十五.。
《七子之歌》是闻一多於1925年3月在美国留学期间创作的一组共七首爱国主义新诗，题材分別包括清政府割让、租借给列强的七处土地：澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大（旅顺及大连）。 自晚清开始，因为国家落后腐败，军事实力落后而被列强侵略。闻一多在到美国留学时，各地的阅歷令他在留学期间心。
《文心雕龙》，又称作《文心》，是中国第一部系统文艺理论著作，是中国有史以来较为精密的批评著作之一，作者为刘勰，完书于中国南齐时期。 《文心雕龙》是刘勰在入定林寺后期所写，是“齿在踰立”之年的作品，全书重点两个：一个是反对不切实用的浮靡文风；一个是主张实用的“攡文必在纬军国”之落实文风。刘勰把全部书都当成文学书来看，因此本书立论极为广泛。。
之心，使知虚实之分」（《论衡．对作》篇）。王充还在书中批判当时流行的天人感应，並认为“天”並非是神，而是无意识的自然之物，天和万物一样，都是由“气”组成。 因为《论衡》一书被认为是「诋訾孔子」，「厚辱其先」，故遭到当时以及后来的很多统治者的冷遇和禁锢，将它视之为「异书」。。
帖》创作日期则有至元二十九年（1292年）、至元二十三年（1286年）两种说法。 《奉别帖》全文如下： 《应酬失宜帖》全文如下： 《致郭右之二帖卷》曾由明代王惟俭、清代王鸿绪、何昆玉与何瑗玉兄弟、伍元蕙、陆心源与陆树声父子递藏。清末民初时流入日本，由日本实业家山本悌二郎（日语：山本悌二郎）藏于澄怀堂。后又由日本书法家赤羽云庭收藏。。
之花押，名为心印，作为印证之用。 禪宗亦有此语，禪之本意，不立文字，不依言语，直以心为印。本经则藉以指明玉帝「以心印道，以道印心」的修真养性之理，要人內摄精气神，外瞩斗日月，灵明变化皆在其中。《玉皇心印妙经》注：「此玉帝传心，圣圣相承，以心印心，明悟了证，皆宗此旨，三教莫违，故云心印」 。 全文。
庶邦之靖，必图百志之安，若非宪法於前猷，何以作兴於群听！重念仁、孝两朝之盛，譪如唐虞、成周之和。节用爱人，此嘉祐所以永天命；经文纬武，此淳熙所以恢圣謨。用表新年之名，以达期治之意。其以明年正月朔为淳祐元年。』」 佚名. 宋史全文卷三十三. 维基文库. 「〔嘉熙四年十月〕癸巳，詔以明年正月一日为淳祐元年。」。
心雕龙》校勘很下功夫，因此多有发现:242。张少康指，作者所据的版本有限，因此虽然在书中举出了王利器《文心雕龙校证》和杨明照《文心雕龙校注》很多的问题，但是有些是不对又或者是一家之说。:286-288 此书被「中央研究院汉籍电子文献」的「瀚典全文检索系统」所收录。 李曰刚. 文心雕龙斠詮.。
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1113a），因此有不同的翻译版本。其中以唐代伽梵达摩所译之《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》所载为基础並经增加的「八十四句大悲咒」流行最广。 汉传大悲咒全文有两个版本，一为唐朝永徽到显庆（约650—660）年间，由伽梵达摩翻译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心。
1995年李登辉总统康乃尔大学之行，於1995年6月7日至12日，在美国国会两院决议及柯林顿政府的同意下，中华民国总统李登辉以私人行程名义访问美国康乃尔大学，並发表〈民之所欲，常在我心〉公开演说。李登辉是史上首位进入美国的中华民国时任国家元首，也是美国与中华民国断交后首位访美的时任元首。这次访问因。
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《文心雕龙研究》 《文心雕龙学综览》 《文心雕龙资料丛书》 《文心雕龙全文数据库单机版》 《文心雕龙资料全文数据库》 曲阜师范大学. 夏静教授当选中国《文心雕龙》学会副会长. 2019-08-25. 徐庆全. “花开两朵缘一枝”:王元化、牟世金与 《文心雕龙》学会的成立. 文史哲。
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